月下闻女道士吹笙 其二
[清代]:成鹫
十二金簧对月明,由庚谱作步虚声。何因不鼓湘娥瑟,空抱双成缱绻情。
十二金簧對月明,由庚譜作步虛聲。何因不鼓湘娥瑟,空抱雙成缱绻情。
唐代·成鹫的简介
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
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► 成鹫的诗(14篇) 〕
宋代:
陈渊
休论暮四同朝四,且说前三与后三。造物戏人无足较,老禅深处要重参。
休論暮四同朝四,且說前三與後三。造物戲人無足較,老禅深處要重參。
清代:
朱彝尊
青粉墙低望里遥,红泥亭子柳千条。
郎船但逐东流水,西丽桥来北丽桥。
青粉牆低望裡遙,紅泥亭子柳千條。
郎船但逐東流水,西麗橋來北麗橋。
近现代:
洪传经
淞滨旧梦许重连,童稚情亲又暮年。幸接好音凭尺素,如闻遗事说开天。
径荒南皖无归日,人老西湖有夙缘。争似临川门户好,阶前兰桂各芬妍。
淞濱舊夢許重連,童稚情親又暮年。幸接好音憑尺素,如聞遺事說開天。
徑荒南皖無歸日,人老西湖有夙緣。争似臨川門戶好,階前蘭桂各芬妍。
明代:
释今无
绣佛龛前语话勤,天涯宦况此离群。河阳树色堪为政,单父琴声又属君。
雪满秋屏驯雉下,月高南海夜鸿闻。端明不次承前箸,为把名香着意焚。
繡佛龛前語話勤,天涯宦況此離群。河陽樹色堪為政,單父琴聲又屬君。
雪滿秋屏馴雉下,月高南海夜鴻聞。端明不次承前箸,為把名香着意焚。
宋代:
释善珍
老君坛西晋朝柏,拜坛道士头发白。卖丹得钱还酒客,肉重欲飞鹤无力。
老君壇西晉朝柏,拜壇道士頭發白。賣丹得錢還酒客,肉重欲飛鶴無力。