曾子杀彘
[先秦]：韩非
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“汝還，顧反為女殺彘。”妻适市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
译文
曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说：“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信他的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
注释
曾子（前505～前432）：曾参，春秋末年鲁国人，孔子的弟子，字子舆，被尊称为曾子。性情沉静，举止稳重，为人谨慎，待人谦恭，以孝著称。曾提出“慎终追远，民德归厚”的主张和“吾日三省吾身”的修养方法。据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品。
彘（zhì）：猪。
适：往、回去。适市回：去集市上回来。
戏：开玩笑。
非与戏：不可同……开玩笑。
待：依赖。
子：这里是第二人称尊称“您”的意思。`
而：则，就。
非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好。
之：到
烹（pēng）： 烹饪，煮。
是：这
反：同“返”，返回
顾反：等到回来。
特：只、仅、独、不过。
女：同“汝”，你的意思
杀：宰
曾子之妻之市:曾子的妻子到集市去.之,前一个作助词"的",后一个作动词"去".市,集市.
欲：想要
止：阻止
遂：于是，就
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不论在教育子女，还是做人，要注意言传身教，不能以欺骗作为手段，做任何事都要说到做到，不能说谎。要做到言必信，行必果。这样才能获得他人信任。
曾子用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。
唐代·韩非的简介
韩非子生于周赧王三十五年（约公元前281年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
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► 韩非的诗(15篇) 〕
清代：
蒋诗
舟行逼除夕，怅怅欲何之。岁暮天涯客，关河此夜思。
更深人语寂，雨急漏声迟。独坐篷窗下，无心对酒卮。
舟行逼除夕，怅怅欲何之。歲暮天涯客，關河此夜思。
更深人語寂，雨急漏聲遲。獨坐篷窗下，無心對酒卮。
明代：
林景清
暗数流光似掷梭，平生事业愧蹉跎。不堪卧病经旬久，添得新愁万种多。
篱菊幽香才破萼，井梧凉叶乍辞柯。扶筇试向窗前看，强学吟翁一醉歌。
暗數流光似擲梭，平生事業愧蹉跎。不堪卧病經旬久，添得新愁萬種多。
籬菊幽香才破萼，井梧涼葉乍辭柯。扶筇試向窗前看，強學吟翁一醉歌。
明代：
方孝孺
周道昔沦丧，凤鸟收其声。纷纷徇世士，各以智术鸣。
仲舒起西都，蜀汉有孔明。下帷谈正谊，濡走济群生。
周道昔淪喪，鳳鳥收其聲。紛紛徇世士，各以智術鳴。
仲舒起西都，蜀漢有孔明。下帷談正誼，濡走濟群生。
明代：
王鏊
我年三十九，白髭有一茎。当时初见之，妻子殊为惊。
今年四十二，白者日益多。朝来明镜中，对之不复嗟。
我年三十九，白髭有一莖。當時初見之，妻子殊為驚。
今年四十二，白者日益多。朝來明鏡中，對之不複嗟。
明代：
王世贞
函端舍利发，知尔不成空。老眼粗能辨，僧翻未易终。
真文玄奘熟，梵字苑咸工。大类群龙藏，收来一钵中。
函端舍利發，知爾不成空。老眼粗能辨，僧翻未易終。
真文玄奘熟，梵字苑鹹工。大類群龍藏，收來一缽中。
元代：
方回
昔日初闻寇，诸人早出师。焚烧宁太广，收剿已无遗。
斧钺何曾钝，雷霆岂肯迟。迁延非决策，那得更狐疑。
昔日初聞寇，諸人早出師。焚燒甯太廣，收剿已無遺。
斧钺何曾鈍，雷霆豈肯遲。遷延非決策，那得更狐疑。