成语有关招的成语

有关招的成语

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成语 解释 出处
谦受益,满招损谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。明·沈采《千金记·延访》:“谦受益,满招损。”
满招损,谦受益自满会招致损失,谦虚可以得到益处。《尚书 大禹谟》:“满招损,谦受益,时乃天道。”
招财进宝旧时迷信指招引财神进门来发家致富。元 刘唐卿《降桑椹》第二折:“招财进宝臻佳瑞,合家无虑保安存。”
招兵买马招收士兵;购买战马。形容组织扩充力量。明 汤显祖《牡丹亭 虏谍》:“限他三年内招兵买马,骚扰淮阳地方,相机而行,以开征进之路。”
花枝招展招展:迎风摆动的样子。像花枝迎风摆动一样。形容妇女打扮得十分漂亮。明 冯梦龙《醒世恒言》:“蓬步轻移,如花枝招展一般。”
金字招牌旧时商店用金粉涂字的招牌;也指商店资金雄厚;信誉卓著。现比喻人炫耀的名义或称号。也作“金字牌匾”。清 曾朴《孽海花》第25回:“总算一帆风顺,文武全才的金字招牌,还高高挂着。”
不打自招原指还没有用刑;就自己招供了。现比喻无意中透露了自己的过失或心计。明 冯梦龙《警世通言》第13卷:“押司和押司娘不打自招。”
招财纳福纳:享受。发财享福。伊索《伊索寓言·赫耳墨斯的雕像》:“他看见自己的像,心想自己是个掌管招财纳福的天使,人们一定要出高价来买,就问值多少钱。”
枉勘虚招刑讯逼供,屈打成招。
惹是招非引起麻烦之事。《京本通俗小说·志诚张主管》:“孩儿,你许多时不行这条路,如今去端门看灯,从张员外门前过,又去惹是招非。”
招是惹非招惹是非。谓无故生事。《京本通俗小说·志诚张主管》:“你许多时不行这条路,如今去端门看灯,从张员外门前经过,又是招是惹非。”
招权纳贿招权:弄权,揽权;纳贿:接受贿赂。抓权力,受贿赂。宋 叶绍翁《四朝闻见录 臣寮雷孝友上言》:“遂招权纳贿,其门如市。”
招是搬非搬弄是非,引起争端。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》:“和尚本应该只管自己念经……他偏要放下经卷,横来招是搬非,大约是怀着嫉妒罢。”
挖耳当招人家用手挖耳朵,却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。明 冯梦龙《醒世恒言 吴衙内邻舟赴约》:“那吴衙内记挂着贺小姐,一夜卧不安稳。早上贺司户相邀,正是挖耳当招。”
招贤纳士招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。《战国策·燕策一》:“燕昭王即位,卑身厚币以招贤者。”元·马致远《陈抟高卧》第二折:“早则是泽及黎民,又待要招贤纳士礼殷勤,币帛降玄纁。”
招是生非见“招是惹非”。鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》:“他也有不平,有反抗,有战斗,而往往不过是将败落家族的妇姑勃谿,叔嫂斗法的手段,移到文坛上。嘁嘁嚓嚓,招是生非,搬弄口舌,决不在大处着眼。”
树高招风见“树大招风”。宋·释普济《五灯会元·太平懃禅师法嗣》:“问曰:‘牛头未见四祖时如何?’师曰:‘潭深鱼聚。’悟曰:‘见后如何?’师曰:‘树高招风。’”
招摇撞骗招摇:故意炫耀自己;撞骗:到处找机会行骗。假借名义;到处炫耀自己;进行诈骗。也作“撞骗招摇”。清 曹雪芹《红楼梦》:“那些家人在外招摇撞骗,欺凌属员,已经把好名声都弄坏了。”
招摇过市大摇大摆地走过大街。比喻故意在人多热闹的地方显示声势;惹人注意。西汉 司马迁《史记 孔子世家》:“居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘,出,使孔子为次乘,招摇市过之。”
招是揽非犹招是惹非。清·钱彩《说岳全传》:“忽听得有人叫道:‘岳相公在那里?’牛皋听得,便喊道:‘在这里!’岳大爷道:‘你又在此招是揽非了。’”
招降纳叛指招收接纳敌方投降叛变的人。现多用来形容网罗坏人;扩充力量;结党营私。《赖古堂名贤尺牍新钞 与卓珂月》:“辄欲奏记自通,已又念近日时刻中诸君子,所记载文籍,不啻招降纳叛,而世之附名其中者,虽不尽弭耳乞盟,然意已近之。”
虚受益,满招损虚:虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。清·李沂《秋星阁诗话·劝虚心》:“盖虚受益,满招损。心虚而后学进,学愈进,心愈虚,虚心者为学之门,亦为学之验也。”
树大招风树大了容易招风打击。比喻目标大了引人注意;容易招惹是非。明 吴承恩《西游记》:“这正是树大招风风撼树,人为名高名丧人。”
纳士招贤招:招收;贤:有德有才的人;纳:接受;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指网罗人才。《战国策 燕策一》:“燕昭王即位,卑身厚币以招贤者。”元 马致远《陈抟高卧》第二折:“早则是泽及黎民,又待要招贤纳士礼殷勤,币帛降玄纁。”
招蜂引蝶招致蜜蜂;吸引蝴蝶。比喻吸引别人的注意。叶文玲《独特的歌》:“没准是很爱卖弄俊俏,四送秋波的人呢,嘿,招蜂引蝶之流,对不起,本人向来深恶痛绝。”
招风惹雨见“招风惹草”。清·西周生《醒世姻缘传》第四十二回:“这监生不惟遮不得风,避不得雨,且还要招风惹雨。”
招灾惹祸招引灾祸。清·李渔《巧团圆·议赘》:“难道我老夫妻两口自己照管不来,还带着个如花似玉的闺女去招灾惹祸不成!”
屈打成招用严刑拷打;逼使无辜的人被迫认罪。元 无名氏《争报恩》第三折:“如今把姐姐拖到宫中,三推六问,屈打成招。”
招蜂惹蝶犹招蜂引蝶。《花城》1981年第3期:“她漂亮,美……在那穷乡僻壤之中,又焉能不招蜂惹蝶?”
招贤下士招:招收;贤:有才德的人;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指广泛网罗人才。明·冯梦龙《东周列国志》第89回:“于是宣王招贤下士,疏远嬖佞……齐国大治。”
招架不住抵挡不了或没有力量再支持下去。明·许仲琳《封神演义》第48回:“姚天君招架不住,掩一锏,望内便走。”
花枝招颤形容打扮得十分艳丽。同“花枝招展”。《水浒后传》第四回:“冯舍人见了,慌忙起身,偷眼一觑,花枝招颤,态度轻盈,魂不附体,倒身便拜。”
招降纳款招:招引;纳:接纳;款:投诚。指招引接纳敌方投降、叛变的人扩充势力。宋·何坦《西畴老人常言·明道》:“岂非招降纳款,开之以自新乎!”
花枝招颭形容打扮得十分艳丽。同“花枝招展”。《醒世恒言 乔太守乱点鸳鸯谱》:“那女子的尖尖趫趫,凤头一对,露在汀裙之下,莲步轻移,如花枝招颭一般。”
扬幡招魂挂幡招回死者的灵魂(迷信)。比喻想使已经被清除的的坏人再恢复活动。明 罗贯中《三国演义》第91回:“设香案,铺祭物,列灯四十九盏,扬幡招魂。”
迎风招展形容旗子在风中飘荡。清·李宝嘉《官场现形记》第14回:“只见五颜六色的旗子,迎风招展,挖云镶边的号褂,映日争辉。”
招风揽火比喻招惹是非。明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》:“地方轻薄子弟不少,你又生得美貌,莫在门前窥瞰,招风揽火。”
过市招摇市:闹市,指人多的地方;招摇:张扬炫耀。指在公开场合大摇大摆显示声势,引人注意。《史记 孔子世家》:“居卫月余,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘,出,使孔子为次乘,招摇市过之。”
花枝招飐飐:风吹物使之颤动;招飐:迎风摆动。形容女子打扮得十分艳丽或景色优美。明·冯梦龙《醒世恒言》第八卷:“那女子的尖尖跷跷风头一对,露在湘裙之下,莲步轻移,如花枝招飐一般。”
惹祸招殃给自己引来麻烦。同“惹祸招灾”。元 无名氏《蓝采和》第三折:“数遍到此,曾谏李王,李王不听,只恐怕惹祸招殃。”
招军买马犹招兵买马。元·无名氏《聚兽牌》第一折:“今有汉三公子刘文叔,在白水村兴兵聚义,招军买马。”
招灾揽祸招揽灾祸。元本高明《琵琶记·牛小姐谏父》:“你直待要打破了砂锅,是你招灾揽祸。”
苦打成招严刑拷打,迫使无罪的人冤枉招认。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第92回:“苦打成招,不得见其天日,是好苦也!”
招贤礼士招:招收;贤:有才德的人;士:指读书人。招收贤士,接纳书生。指广泛网罗人才。宋·陈亮《酌古论·曹公》:“……光辅汉帝,招贤礼士,修明庶政,以宰天下。”
惹事招非引起麻烦之事。同“惹是招非”。元 无名氏《东平府》第一折:“哎,徐宁紧紧相随,生怕俺不遵依,向城中惹事招非。”
招之即来,挥之即去挥:摆手。手一招就来,手一挥就去。形容非常听从指挥。指用人时非常随意。宋·苏轼《王仲仪真赞序》:“至于缓急之际,决大策,安大众,呼之则来,挥之则散者,唯世臣巨室为能。”
招风惹草比喻招惹是非。清 曹雪芹《红楼梦》第34回:“你只会怨我顾前不顾后,你怎么不怨宝玉外头招风惹草的呢?”
招权纳赂见“招权纳贿”。《元史·朴不花传》:“不花骄恣无上,招权纳赂,奔竞之徒,皆出其门,骎骎有赵高、张让、田令孜之风。”
招权纳赇见“招权纳贿”。《明史·石亨传》:“因劾亨招权纳赇,肆行无忌。”
招花惹草指挑逗、勾引女子。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二回:“那一双积年招花惹草,惯细风情的贼眼,不离这妇人身上。”
惹灾招祸给自己引来麻烦。同“惹祸招灾”。元 尚仲贤《气英布》第一折:“非是咱起风波,都自己惹灾招祸。”
招降纳附招:招引;纳:接纳;附:归附。指招引接纳敌方投降、叛变的人扩充势力。《元史·来阿八赤传》:“今出兵分定其地,招降纳附,勿纵士卒侵掠。”
招门纳婿招门:招进门。旧时男子家贫,女家无子,招以为婿。老舍《骆驼祥子》:“刘老头儿大概是看上了祥子,而想给虎妞弄个招门纳婿的‘小人’。”
惹祸招愆给自己引来麻烦。同“惹祸招灾”。元 关汉卿《普天乐 崔张十六事》曲:“郑恒枉自胡来缠,空落得惹祸招愆。”
招之不来,麾之不去麾:同“挥”,挥手。形容为人刚正不阿,坚定不移,不轻易听命于人。西汉·司马迁《史记·汲黯列传》:“使黯任职居官,无以逾人,然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
招降纳顺招:招引;纳:接纳;顺:归顺。指招引接纳敌方投降、叛变的人扩充势力。明·罗贯中《三国演义》第二回:“昔高祖之得天下,盖为能招降纳顺。”
惹祸招灾给自己引来麻烦。元 张养浩《普天乐》:“莫刚直,休豪迈,于身无益,惹祸招灾。”
招魂续魄指魂魄不失散。比喻悼念死者。明·宋濂《桃花涧修楔诗序》:“郑之旧俗,于溱洧两水文上,招魂续魄,执兰草以拔除不祥。”
买马招兵见“买马招军”。《再生缘》第三回:“今中既到山中住,少不得,买马招兵尽壮怀。”
招事惹非见“招是惹非”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第三十五回:“少年骄惰放肆……将来招事惹非,败坏家门。”