1.自从上帝创造了亚当和夏娃,这个世界就在躁动中丰富多彩起来,男人和女人不知疲倦地上演着一幕幕各式各样的人间悲喜剧,或甜蜜或苦涩,或幸福或忧伤,使爱情的版本花样翻新、层出不穷、经久不衰,难以捉摸、没有等式、更无定义。
2.亚当和夏娃听命令后,答应遵照执行.
3.亚当和夏娃的儿子,你罪恶滔天,不过耶和华非常仁慈。
4.很长的一段时间中,我们把亚当夏娃所犯的原罪,解释为他们之间的性举动,这个故事中,有些暗示,与这种解释,不谋而合。
5.亚当和夏娃的儿子,你罪恶滔天,不过耶和华非常仁慈。
6.苹果是禁果。以前亚当和夏娃吃过后,就被逐出了伊甸园。所以它是“明辨是非的知识果实”。
7., 自从上帝创造了亚当和夏娃,这个世界就在躁动中丰富多彩起来,男人和女人不知疲倦地上演着一幕幕各式各样的人间悲喜剧,或甜蜜或苦涩,或幸福或忧伤,使爱情的版本花样翻新、层出不穷、经久不衰,难以捉摸、没有等式、更无定义。
8.说到名称的由来,有人是这样说的:传说夏娃和亚当受到蛇的诱惑吃下禁果,因而被逐出伊甸园.夏娃悔恨之余不禁流下悲伤的泪珠,泪水落地后即化成洁白芬芳的百合花。
9.自从上帝创造了亚当和夏娃,这个世界就在躁动中丰富多彩起来,男人和女人不知疲倦地上演着一幕幕各式各样的人间悲喜剧,或甜蜜或苦涩,或幸福或忧伤,使爱情的版本花样翻新、层出不穷、经久不衰,难以捉摸、没有等式、更无定义。
10.二,亚当啊,夏娃啊,离开那地方,流离飘荡在人间,整年累月,茫然无边,偿尽了严寒和冰霜。
11.夏娃问亚当蛇到哪里去了,亚当说让广东佬偷去泡了酒。
12.所以,从圣经的角度来看,是否这些细节都在暗示,亚当和夏娃的变化都是因为性而引起的?
13.人是经不起引诱的。亚当跟夏娃会啃苹果,绝不是因为苹果看起来很好吃。而是老是嚷嚷着千万不可以吃苹果却种了一大堆苹果树的顽皮上帝。
14.像是从天堂发出的召唤声音:就这样罢了,那些尘世让你费解的还多着呢,现在还不明白正好,真正幸福的事也许就是不知其所以,要知道亚当夏娃就是偷吃了那让人聪明的禁果才被赶出伊甸园的。
15.自从上帝创造了亚当和夏娃,这个世界就在躁动中丰富多彩起来,男人和女人不知疲倦地上演着一幕幕各式各样的人间悲喜剧,或甜蜜或苦涩,或幸福或忧伤,使爱情的版本花样翻新、层出不穷、经久不衰,难以捉摸、没有等式、更无定义。
16.如果男人和女人之间不再信任和关心彼此的灵魂,肉体徒然亲近,灵魂终是陌生,他们就真正成了大地上无家可归的孤魂了。如果亚当和夏娃互相不再有真情甚至不再指望真情,他们才是真正被逐出了伊甸园。
17.三个苹果改变了世:第一个诱惑了夏娃,第二个砸醒了牛顿,第三个带走了乔布斯。
18.像是从天堂发出的召唤声音:就这样罢了,那些尘世让你费解的还多着呢,现在还不明白正好,真正幸福的事也许就是不知其所以,要知道亚当夏娃就是偷吃了那让人聪明的禁果才被赶出伊甸园的。
19.亚当和夏娃的儿子,你罪恶滔天,不过耶和华非常仁慈。
20.自从上帝创造了亚当和夏娃,这个世界就在躁动中丰富多彩起来,男人和女人不知疲倦地上演着一幕幕各式各样的人间悲喜剧,或甜蜜或苦涩,或幸福或忧伤,使爱情的版本花样翻新、层出不穷、经久不衰,难以捉摸、没有等式、更无定义。
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