后人造句

1.唯余箫宇流落江湖,拜得张三丰为师,却又因敌寇围击,掉落深渊,竟得杨过后人真传,遂又出江湖。

2.且说这五老,分别为华顶,赤诚,琼台,桃源,寒岩,武艺超群,人人敬仰,后人以他们的名字为他们居住的地方取名,便是天台山最著名的五景。

3.感谢诸位姐妹!请回去转告你们的主人,只愿他未来能够勤政爱民,权当我范溯散人今日已死在鼓乐台上,以往功过是非,自留后人评说!

4.紫光过后人们都消失了,所有目力所及的建筑物也在瞬间塌毁了……父母恐慌的把他安置在公园的防空设施里,再叮嘱他不要乱动乖乖地呆在那里等他们回来。

5.赵匡胤、赵匡义兄弟二人协力打下天下,却不能共享天下,夜里兄弟共饮,晨则宣告兄驾崩、弟登位,惟余这夜幕里的“烛光斧影”给后人留下无尽的猜疑。

6.积淀了关于人口问题的丰厚理论底蕴，为现行计划生育人口政策的酝酿和实施以及新世纪以后人口理论的复苏奠定了基础。

7.而世间流传的《抱朴子内篇》乃后人伪作,混以儒家纲常名教,变得不伦不类。

8.从古到今，出现了一批又一批的探险家，他们上天入地走南闯北，打开了一扇又一扇紧闭的门窗，让我们知道了世界上许多的秘密。探险家的故事充满着传奇色彩，他们的精神激励着后人。

9.他豪侠仗义、扶危济困、忠诚守信、宁死不屈的英雄品格,为世人称道,他叱咤风云的壮烈人生,为后人激赏。

10.大禹,上古时代的治水英雄,三过家门而不入,疏江导河,地平天成,荫护华夏儿女安居百世,一直受到后人的敬仰和爱戴。

11.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲，而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时，我们就会有一种自豪感。同样，这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。

12.原始祖先的口头创作,今天我们只能从后人的记载中窥见得一鳞半爪。

13.先人开创基业,艰苦卓绝,造就了当时最伟大的王国,最灿烂的青铜文明,后人不应“羡慕、妒忌、恨”。

14.为首的那个首先打招呼的年轻人很是热络地上前与卢鸿打招呼,并作了自我介绍,他便是大名鼎鼎的魏国公徐达之子,成祖所封定国公徐增寿的后人,名叫徐允祯。

15.我九分庆幸，一分妒嫉，你们睁开眼就是花的世界，一下子就沉浸在幸福里；我一声祝贺，九声期冀，愿你为后人创造更美的天地！

16.在这两种殊途同归的文学观的指引下，他们一个揭露纸醉金迷的现代都市灯红酒绿下的衰亡，一个批判皇都京畿市井人物的国民精神的弱点，为后人铺展开一幅幅的时代画卷，其作品也成为了标志现实主义文学的里程碑。

17.他尽管基础很差,却不甘后人,正在努力学习,争取赶上并超过别人。

18.遥想明末乱世,金戈铁马,英雄枭雄纷纷出世,正因为新时代来临,涌现出无数令后人津津乐道的豪杰,可谓猛将如云,谋臣如雨,气吞山河,何其壮哉。

19.康熙帝师、一代名相陈廷敬是康熙朝宰辅重臣,为官清廉,政绩卓著,为国之能臣、吏之楷模,备受后人敬仰。

20.古有大恒心者,以无上慧心,历经万苦千辛,欲斩心断心之桎梏,断世之束缚,无论成败,俱留下一段段多姿多彩,可歌可泣的传说给后人慢慢回味。

21.老庄孔孟中的哲学，都是老人做的哲学，我们后人讲究少年老成，与此有关。只是比较起来，老庄孔孟的时代年轻，所以哲学显得有元气。

22.玩弄权势而显贵于一时的人，必然被后人千秋万代地唾弃谴责。

23.为了永远记住包老爷的清明之举,贫僧率众弟子在寺庙外复建一庙,并塑了包老爷的真身,以供后人瞻仰,并亲手植下了这棵槐树以做永久的标志。

24.们常常以为只要持之已恒地做一件大事就可以换来后人的歌功颂德。可这一切往往是道听途说罢了，真正的英雄是不会在乎别人的看法的。

25.猎鬼少年乔宇收到父亲留书——世有遗训守护白家后人,与白家后人白颖珊结下不解之缘,白颖珊手有七瓣白莲,导演之王。

26., 火箭升空后人们犹如得到蜜糖的孩子，高兴的欢呼着。

27.此幅绣作完全模仿绘画的笔法用针刺绣而成,雄健的白马以顾绣中最擅长的擞和针顺其肌肉的纹理绣成,逼真且写实,其擅长画观可见绝非后人吹嘘。

28.有的已是良田万顷的社会主义新农村;有的是川流不息的高速公路;有的是鳞次栉比的高楼大厦;有的已丰碑耸立,让后人传颂敬仰……

29.这位牧羊人几十年置身于荒无人烟的地域，他每种下一棵树，就感到在人世间就又多了一个亲人。他的事业是“堪与上帝比美的事业”。由于充满了改造现实世界的强烈愿望和对树的极度热爱，这位牧羊人在实践中逐渐发现人与土地人与自然相互依存的关系，他深深意识到人生的价值在于为他人为后人造福。

30.“随人作计终后人,自成一家始逼真”。

31.老支书领导群众,用一年时间修成了一条宽阔的马路,后生们都说:“真是前人栽树,后人乘凉啊!现在方便多了。”。

32.做人应该学豆腐，一生清清白白，任人宰割，为的是能熬成臭豆腐，让后人慢慢去品味。

33.他尽管基础很差,却不甘后人,正在努力学习,争取赶上并超过别人。

34.阐述了中国竹刻艺术在明代的发展历程，尤其是嘉定竹刻和金陵竹刻的风格特色和表现技巧以及竹刻艺术给予后人的影响和评价。

35.后来在嫘祖的撮合下,轩辕娶了这位丑女,作为次妃,这位次妃被后人尊称为嫫母。

36.黄家的后人,都能克绍箕裘,使得祖先经营下的药材生意,有所发展。

37.可惜后人不能领会其中的奥妙,总是用什么阶级分析法来批判,真可谓离题万里、佛头著粪。

38.平生爱国不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的。

39.今年11月,在纪念毛岸英为国捐躯60周年之际,长沙县政协第七届委员会全体委员捐资塑建了毛岸英烈士雕像,以供后人凭吊瞻仰。

40., 意思是黑颜色的土地,在这片土地上,人类文明在古老的尼罗河畔生息,繁衍,为后人留下了太多真实的奇迹和缥渺的谜团.

41.敲响警钟，把耻辱牢记，不要让这段屈辱的历史被后人忘记；发愤图强，力图振兴，自信自强屹立于世界东方；祈求和平，消除战争，让悲剧不再上演。南京大屠杀纪念日，不要忘记那段历史。

42.寄托哀思不拘泥于形式，让生活充满鲜活的色彩，也是先人对后人的希望所在，我们又何必烧来烧去闹得乌烟瘴气呢？

43.在劳动上他也不甘后人，并且做得很出色。

44.当年臺湾原住民抗日的故事将流芳百世，永远为后人所敬仰。

45.这才明白,短短四句二十字,蕴含着后宫女性多少觖望与悲怆,不啻是鞭挞后妃制的千古绝唱,也有助于纠正后人对宫闱史的几多误读。

46.焦仲卿与刘兰芝生离死别,双双殉情,为后人留下遗恨千古的爱情悲剧故事。

47.何为大帝,传说无敌于天下,统领六合八荒,镇压万古不朽的至高存在,传说人皇就是一位大帝,而且还是一位盖世无敌,开创盛世的大帝,他的功绩流芳万古,为后人敬仰。

48.一百十三、谷雨前后人紧张，养蚕采茶都繁忙。日日夜夜不停歇，换来丰收满箩筐。身体劳累心欢畅，欢声笑语满院扬。愿你谷雨时节身体康，合家欢乐幸福长！

49.一片焦土的大地诉说着过往,但沧海桑田,大海中会矗立起高山,高山会沉陷为平原,曾经的故事都会被掩埋在了历史之中蒙上尘埃,一切,都在等待着后人去挖掘。

50.“敝帚千金”这个词用的也不多,后人常用“敝帚自珍”,这个成语的来源,也是源自光武的“家有敝帚,享之千金”。

51., 收藏处处是陷阱,满眼是假象,他们用故事把造假的手段及蒙骗的方法揭露出来,让后人别重蹈覆辙,别再在原地摔跟斗。

52.遥想明末乱世,金戈铁马,英雄枭雄纷纷出世,正因为新时代来临,涌现出无数令后人津津乐道的豪杰,可谓猛将如云,谋臣如雨,气吞山河,何其壮哉。

53.《四库全书目录提要》称钱乙的书为“幼科之鼻祖,后人得其绪论,往往有回生之功”。

54.老人撒手人寰,标志当年日本宪法起草团队悉数凋零,后人低回不已。

55.江姐被敌人抓住后，坚贞不屈，在牢中坚持斗争，这种傲雪欺霜的品质，令后人无不敬仰。

56.当年臺湾原住民抗日的故事将流芳百世，永远为后人所敬仰。

57.后人借这个"画蛇添足"的故事，告诫人们写文章切勿刻意求工，结果丧失了自然。

58.自古宏才博学，用事误者有矣；百家杂说，或有不同，书傥湮灭，后人不见，故未敢轻议之。

59.闻讯后人们蜂拥而至，一个个都欣喜若狂。

60., 这个相声用诙谐的语言,对落后人物作了善意的讽刺。

61.江姐被敌人抓住后，坚贞不屈，在牢中坚持斗争，这种傲雪欺霜的品质，令后人无不敬仰。

62.革命先烈为人民献出了宝贵的生命，他们的名声万古流芳，永远为后人所景仰。

63.勤俭是美德，千古传承；是文化，源远流长；是精神，启迪后人；是财富，造福万代；是智慧，缔造传奇。世界勤俭日，一起来勤俭，功德无量！

64., 人才只有在一个民族、一个国家、一个单位的上升期、鼎盛期得到重用，才能发挥出最大效益，才能被时人与后人牢牢记住。再优秀的人才，如果出现在"无可奈何花落去"的时代，都无法将效益发挥至最大化。

65., 我们最好把自己的生命看做前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。

66.此乃妄想?又或按图索骥?若是妄想,以史迁之笔,何能录讹传之词?苏佩以千年后人转生乱世,得蚩尤战魂传承,道体魔种,有大志于天下,得鬼谷辅助。

67.老支书领导群众,用一年时间修成了一条宽阔的马路,后生们都说:“真是前人栽树,后人乘凉啊!现在方便多了。”。

68., 一个人的生命是有限的、短促的，如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力，我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。

69.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲，而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时，我们就会有一种自豪感。同样，这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。

70.想不到,宋徽宗对此爱不释手,天天要到石鼓前徘徊,更令人惊异的是,其书法从此更加遒劲秀丽、潇洒流畅,形成了被后人称道的“瘦金体”。

71., 秦淮河畔曾经多少的莺歌燕语,红颜风骚,如今都已经荡然无存,留给后人更多的只是那一个个荡气回肠的爱情故事,聊做茶余饭后的谈资。

72.一百十四、古往今来，多少盛世帝国，无一不是鼎盛一时，每一个帝国与朝代都叫嚣着要流芳百世、千秋万代，可是到头来不过留下一具具的枯骨留待后人谈，春风依旧，已是千百年，物是人非，事事已休。失落叶

73.文天祥宁死不降的选择,或许在有些人看来是不识时务,但他的崇高气节却赢得了后人景仰。

74.岳飞虽然屈死风波亭,却流芳百世,为后人所敬仰。

75.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲，而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时，我们就会有一种自豪感。同样，这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。

76.相反的是巫山怪医的后人,—代神医干面女华陀公孙茵茵,既没有派人前来吊唁,也没有送上挽联。

77.好令后人发现宝藏之时，知道世上最宝贵之物，乃是两心相悦的真正情爱，决非价值连城的宝藏。金庸

78.曾几何时，屈原用血肉之躯表明一颗爱国真心；时至今日，后人用端午纪念一片赤诚忠心；龙舟大赛寄托怀念之心，粽子寓意崇敬之心，祝节日舒心！

79.最后人们才发现他为人骄傲，看不起人，巴结不上他，因此对他起了厌恶的感觉，他那众望所归的极盛一时的场面才黯然失色。

80.梁山伯与祝英台那忠贞不渝的爱情，着实让后人唏嘘不已。

81., 我们最好把自己的生命看作前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天灿烂，社会就会一天比一天更美好。

82.展示尉迟恭从出生到从军投唐,为国家的统一,民族的兴旺,昭示其远见卓识、纯朴忠厚、忠贞不二的精神奉献了自己的一生,后人尊为门神。

83.庄子将此事写进书中,后人又编成“东施效颦”的成语,让这位清白姑娘贻笑千古,实在有点小题大做。

84.最后人们才发现他为人骄傲，看不起人，巴结不上他，因此对他起了厌恶的感觉，他那众望所归的极盛一时的场面才黯然失色。

85.这样怪诞不经之谈,为何梁府后人会信而不疑呢?那堪舆师自有一番理由。

86.故佛陀及古来祖师、禅德皆“老婆心切”,每於化世因缘中,或讲说,或著述,或颂古,或评唱等,总会留下语录予后人。

87.黄泉前后人，少壮须努力。玉带暂时华，金钗非久饰。

88.高级管理人员按实际人数计算最多不超过10人，高级管理人员如发生变动，变动后人数将重新计算。

89.万里长城不仅仅是我们中华人民的骄傲，而且其中还蕴含着我们古代人民的劳动智慧和辛勤的付出。当我们站在万里长城的青砖上或在欣赏长城的美时，我们就会有一种自豪感。同样，这一项宏伟的建筑令我们后人赞叹不已。

90.王晓玉强调,并不会因为有人卖咳嗽药水用了“咳不容缓”,今后人们都把刻不容缓改成“咳不容缓”了,“举出这样的例子,欠考虑,欠研究”。

91., 人才只好在一个民族、一个国度、一个单位的上升期、昌盛期得到重用，才能发扬出最大效益，才能被时人与后人牢牢记住。再优良的人才，如果出现在"无可奈何花落去"的时期，都无法将效益发扬至最大化。

92., 秦始皇被当代人称为千古一帝，对于他的评说后人更是褒贬不一，争论不休。

93., 我觉得你的不可一世一定会为你今后人生道路上的成功设下障碍。

94.文天祥宁死不降的选择,或许在有些人看来是不识时务,但他的崇高气节却赢得了后人景仰。

95.古往今来，信守承诺一直是人们处世待人的根本，正因为此，才会有“一言九鼎”的成语，才会有“一言既出、驷马难追”的佳话，才会有“孟母不欺子”的典故。古人做到了，后人又怎能忘却？

96.一百十、其实,明代自英宗正统朝以来,国势渐弱,如果正德能够兢兢业业,尽心尽力,是完全有可能做一代明君而成为中兴之主,功垂史册,但他恣意妄为的行径却为后人所訾议。

97.江姐被敌人抓住后，坚贞不屈，在牢中坚持斗争，这种傲雪欺霜的品质，令后人无不敬仰。

98.岳飞虽然屈死风波亭,却斫轮老手,为后人所敬仰。

99.读陈家后人提供的“钦定状元策”,可以发现,陈冕为文敢于直言,针砭时弊,独到之见层出不穷。

100.故人亡灵飘九霄，世人泪流化雨浇。情悲意切祭祖先，后人不忘祭哀思。天上地上理一般，两界幸福皆相安。亡者安息世人欢，每年清明来遥看。