望溪侍郎挽诗
[唐代]：全祖望
前年我过湄园中，先生留我间经筒。七治仪礼老未竟，上纠康成下继公。
惜我投閒空咄咄，戒我浪游徒匆匆。速我著书漫忽忽，倚杖而叹神熊熊。
东西宿老沦落尽，岿然灵光世所宗。其秋示我新雕集，寄声他山错可攻。
长笺亦聊贡一得，谓以寸莛叩巨钟。谦光一一尽刊削，再索直言资折衷。
三江迢迢未尽达，岂期妖梦告蛇龙。遗世行世仅十五，尚有秘箧干长虹。
由来旧德为时重，虽复不用亦有功。试看浮玉山头色，一夜愁云冥濛濛。
江东有客近悔过，欲赍絮酒哭幽宫。尉它拜表去黄屋，孰与汉大敢怙终。
我诗寄声到蒿里，先生一笑降虚空。
前年我過湄園中，先生留我間經筒。七治儀禮老未竟，上糾康成下繼公。
惜我投閒空咄咄，戒我浪遊徒匆匆。速我著書漫忽忽，倚杖而歎神熊熊。
東西宿老淪落盡，巋然靈光世所宗。其秋示我新雕集，寄聲他山錯可攻。
長箋亦聊貢一得，謂以寸莛叩巨鐘。謙光一一盡刊削，再索直言資折衷。
三江迢迢未盡達，豈期妖夢告蛇龍。遺世行世僅十五，尚有秘箧幹長虹。
由來舊德為時重，雖複不用亦有功。試看浮玉山頭色，一夜愁雲冥濛濛。
江東有客近悔過，欲赍絮酒哭幽宮。尉它拜表去黃屋，孰與漢大敢怙終。
我詩寄聲到蒿裡，先生一笑降虛空。
唐代·全祖望的简介
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。
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► 全祖望的诗(647篇) 〕
宋代：
戴复古
山林胜处说天台，仙佛多从此地栖。
司马八篇通道妙，丰干一语指人迷。
山林勝處說天台，仙佛多從此地栖。
司馬八篇通道妙，豐幹一語指人迷。
宋代：
赵抃
为爱东园四照亭，剪开繁木快人情。新秋雨过閒云卷，十里南山两眼明。
為愛東園四照亭，剪開繁木快人情。新秋雨過閒雲卷，十裡南山兩眼明。
明代：
方孝孺
三代宾兴法尚存，每因取士叹斯文。近来眼病无聊甚，岂复能空冀北群。
三代賓興法尚存，每因取士歎斯文。近來眼病無聊甚，豈複能空冀北群。
宋代：
释普济
瘦骨棱层一担夫，几年寥落在江湖。
面皮捩转无人识，有甚闲名上祖图。
瘦骨棱層一擔夫，幾年寥落在江湖。
面皮捩轉無人識，有甚閑名上祖圖。
明代：
李东阳
空山野食无烟火，灵籁天声自管弦。我亦从今断荤饮，为公重和石斋篇。
空山野食無煙火，靈籁天聲自管弦。我亦從今斷葷飲，為公重和石齋篇。