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此一时彼一时 | 指时间不同,情况亦异,不能相提并论。 |
开门见山 | 打开门就看见山。喻指说话作文;一开始就入正题;不绕弯子。 |
物美价廉 | 廉:便宜。东西价钱便宜,质量又好。 |
石枯松老 | 枯:干枯。石头干裂,松树老朽。形容历时极为久远。 |
五花大绑 | 先用绳索套住脖子,又绕到背后反剪两臂的绑人方式。 |
普天同庆 | 普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
一拥而上 | 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
二八佳人 | 二八:指十六岁:佳人:美女。十五六岁的美女。 |
杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
来踪去迹 | 踪、迹:脚印。来去的踪迹;指人、物的来历或事物的前因后果。 |
空费词说 | 说的话别人不听,等于白说。 |
有权有势 | 势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
识字知书 | 谓有文化知识。 |
一场空 | 努力和希望完全落空。 |
花言巧语 | 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。 |
骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。 |
不能自拔 | 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。 |
死不开口 | 至死也不说话。指缄口不言 |
款学寡闻 | 形容学问浅、见识少。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
闲情逸趣 | 同“闲情逸致”。 |
有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
天下第一 | 形容没有人能比得上。 |
短寿促命 | 短命早死,要命。 |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
千真万确 | 真:真实;确:确实。形容情况非常确实。 |
耳聪目明 | 聪:听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
丰功伟绩 | 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
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