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※ 与(犬马之年)相关的成语及拼音:
学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
体恤入微 | 同“体贴入微”。 |
沤沫槿艳 | 沤:水泡;槿:木槿。晶莹的水泡,艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
路无拾遗 | 见“路不拾遗”。 |
心急如焚 | 心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。 |
粗服乱头 | 粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
吉光片羽 | 片羽:一片羽毛;指吉光身上的一小块毛皮;吉光:古代传说中的神兽;毛皮为裘;入水数日不沉;入火不焦。比喻残存的极其珍贵的文物。 |
众建贤才 | 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
散带衡门 | 指退官闲居或过隐居生活。 |
从天而降 | 天上掉下来的。 |
断章截句 | 不顾上下文义,截取文章的一段或一句,而弯曲原意。断、截:割裂。 |
败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
心小志大 | 办事小心,抱负远大。 |
丰功伟绩 | 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
欧风美雨 | 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭。 |
哀兵必胜 | 哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀;悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。 |
止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
昏聩无能 | 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
大势所趋 | 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
欲速则不达 | 速:快;达:达到。指过于性急图快,反而不能达到目的。 |
致知格物 | 致知:获得知识;格物:推究事理。获得知识,推究事物的原理。 |
母夜叉 | 比喻凶悍的妇女。 |
现实主义 | 注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格 |
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