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※ 与(鸡鸣候旦)相关的成语及拼音:
木本水源 | 树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。 |
匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
天昏地暗 | 天色昏黄不清;大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏:昏暗。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
有权有势 | 势:地位和权力。既有权力,又有地位。 |
识字知书 | 谓有文化知识。 |
一寸光阴一寸金 | 一寸光阴:指日影移动一寸;形容很短的时间。形容时间的宝贵。 |
见危致命 | 见“见危授命”。 |
春冰虎尾 | 踩着老虎尾巴,走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。 |
祖传秘方 | 指祖先遗传下来的秘密配方。 |
生拉硬扯 | 形容说话或写文章牵强附会。也形容用力拉扯,勉强别人听从自己。 |
珍楼宝屋 | 珍奇的楼阁,华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。 |
通今达古 | 同“通今博古”。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
受益匪浅 | 匪:通“非”。得到的好处很多。 |
欺人自欺 | 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
今古奇观 | 奇观:奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
鸡口牛后 | 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
前赴后继 | 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。 |
伸手不见五指 | 形容光线非常暗,看不见四周围的事物。 |
竹篮打水一场空 | 比喻费了力没有效果。 |
岁寒三友 | 松、竹经冬不凋,梅花耐寒开放,因此有“岁寒三友”之称。 |
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