说今道古
意思解释
基本解释从今到古无所不谈,无不评论。
出处元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
例子你们又文绉绉的说今道古,我那里省得。清 钱彩《说岳全传》第九回
基础信息
拼音shuō jīn dào gǔ
注音ㄕㄨㄛ ㄐ一ㄣ ㄉㄠˋ ㄍㄨˇ
繁体説今道古
字义分解
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成语 | 解释 |
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学然后知不足,教然后之困 | 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
失败是成功之母 | 母:先导,根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |
冰解的破 | 冰冻融解,箭靶射中。比喻问题解决,障碍消除。 |
八斗之才 | 八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美。 |
纵横开合 | 指操纵自如。同“纵横开阖”。 |
南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
信及豚鱼 | 及:达到;豚:小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。 |
防患于未然 | 患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
有去无回 | 只有出去的,没有回来的。 |
视微知着 | 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
贫贱不能移 | 不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。 |
危急关头 | 不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
行不顾言 | 顾言:顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
秽德垢行 | 指自污浊其德行以避祸患。 |
凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 |
打退堂鼓 | 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
踵武前贤 | 踵:脚跟。武:足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
众口铄金,积毁销骨 | 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
偶语弃市 | 偶语:相对私语;弃市:在闹市执行死刑。指在暴政下,二人相对私语也会遭到杀身之祸。 |
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万变不离其宗 | 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。 |
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流风馀俗 | 遗留的风气、习俗。 |
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