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论资排辈



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成语 解释
草偃风从 见“风行草偃”。
革风易俗 改变风气和习俗。
离世遁上 超脱世俗,回避君上。
苦尽甘来 尽:终结;甘:甜;美好。比喻艰苦的日子已经过去;美好的时光已经到来。
前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
忧喜交集
如履薄冰 好像踩着薄薄的冰。比喻在危险的境地而提心吊胆。
易子而教 易:交换。交换孩子进行教育。
喟然长叹 喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。
当机立断 面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。
爱才如渴 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。
供不应求 供应不能满足实际需要。供:供应。
视死如归 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。
饱食暖衣 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。
百步穿杨 百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。
茕茕孑立 孤独无依的样子。
羽旄之美 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。
各行各业 泛指所有的人所从事的各种行业。
分工合作 众人各司其责,共同从事工作。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
空腹高心 腹内空虚而目空一切。形容并无真才实学。
充耳不闻 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
不合时宜 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
心服口服 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。
足不出门 同“足不出户”。
出师不利 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。
山阴道上,应接不暇 山阴道:在会稽城西南郊外,那里风景优美。原指一路上山明水秀,看不胜看。后用下句比喻来往的人多,应接不过来。

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