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搅海翻天

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成语 解释
缝衣浅带 宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。
书通二酉 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
旁敲侧击 侧：旁边；击：敲打。在旁边敲打。比喻说话作文隐晦曲折；不直接把意思表达出来。
一朝权在手，便把令来行 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。
有两下子 比喻有点本领。
谨小慎微 原指对微小的事物也采取谨慎小心的态度；形容非常谨慎。现指对细小的问题过分小心；流于畏缩。
草菅人命 菅：一种多年生的茅草；泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱；随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威；任意残害人命。也作“草菅民命。”
投石问路 原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。
九霄云外 九霄：天的最高处。比喻无限高远的地方。
花拳绣腿 比喻只做些表面上好看实际上并无用处的工作。
忠臣不事二君，贞女不更二夫 事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。
断香零玉 比喻女子的尸骸。
千里送鹅毛，礼轻情意重 比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。
运筹帷幄 运筹：筹划；策划。帷幄：军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。
今古奇观 奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
寥寥无几 寥：稀少；很少；无几：没有几个。形容非常稀少；没有几个。
高山仰止，景行行止 高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
纵横四海 纵横：奔驰无阻。在天下任意往来，没有阻挡。比喻无敌于世。
是非曲直 曲：无理；直：有理。指对事物的评断。
五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
声驰千里 驰：传扬。名声远播。形容声望很高。
妨功害能 压抑陷害有功有能的人。
落荒而逃 离开大路；逃向荒野。形容战败后狼狈地逃走。也比喻处于尴尬窘迫境地时狼狈而去。
同功一体 指功绩和地位相同。

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