摄魄钩魂的成语故事
拼音shè pò gōu hún
基本解释摄：收取。旧时传说，妖魔鬼怪或某种迷信邪术，能钩取人的魂魄，来祸害人。
出处明·朱权《冲漠人》第二折：“你三个自今日，当远离，再休要咏月吟风，摄魄钩魂，把人狐魅。”
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更多成语出处和典故
※ 与(摄魄钩魂)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 屈指可数 | 唐 韩愈《忆昨行和张十一》：“自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。” |
| 失魂丧胆 | 巴金《生活在英雄们的中间》：“他那四方脸、紫红脸膛、宽肩膀、魁梧身材的雄姿和他那吞日月、贯长虹的英雄气概，使得那一群脱离了大队的英国皇家军失魂丧胆。” |
| 梦幻泡影 | 《金刚般若波罗蜜经 应化非真分》：“一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露，亦如电，应作如是观。” |
| 前因后果 | 梁 萧子显《南齐书 高逸传论》：“史臣曰：‘今树以前因，报以后果，业行交酬，连琐相袭。’” |
| 将计就计 | 元 李文蔚《张子房圯桥进履》：“将计就计，不好则说是好。” |
| 自己人 | 钱钟书《围城》：“自己人之间，什么臭架子、坏脾气都行；笑容愈亲密，礼貌愈周到，彼此的猜忌或怨恨愈深。” |
| 损人不利己 | 鲁迅《书信 致曹聚仁》：“只有损人而不利己的事，我是反对的。” |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？” |
| 广阔天地 | 毛泽东《<在一个乡里进行合作化规划的经验>一文按语》：“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。” |
| 一干二净 | 清 李汝珍《镜花缘》：“他是‘一毛不拔’，我们是‘无毛不拔’，把他拔的一干二净，看他如何？” |