郢书燕说的成语故事

拼音yǐng shū yàn yuè

基本解释比喻牵强附会，曲解原意，以讹传讹。

出处先秦韩非《韩非子外储说左上》：“郢人有遗燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：'举烛'，云而过书'举烛'。……燕相白王，王大悦，国以治。治则治矣，非书意也。”

郢书燕说的典故

古时候，有个人从楚国的郢都写信给燕国的相国。这封信是在晚上写的。写信的时候，烛光不太亮，此人就对在一旁端蜡烛的仆人说：“举烛。”（把蜡烛举高一点）可是，因为他在专心致志地写信，嘴里说着举烛，也随手把“举烛”两个字写到信里去了。

燕相收到信以后，看到信中“举烛”二字，琢磨了半天，自作聪明地说，这“举烛”二字太好了。举烛，就是倡行光明清正的政策；要倡行光明，就要举荐人才担任重任。燕相把这封信和自己的理解告诉了燕王，燕王也很高兴，并按燕相对“举烛”的理解，选拔贤能之才，治理国家。燕国治理得还真不错。

郢人误书，燕相误解。国家是治理好了，但根本不是郢人写信的意思。这真是一个穿凿附会的典型例子。根据这个故事，后人引申出“郢书燕说”这句成语，比喻穿凿附会，曲解原意。

成语	历史出处
斩钉截铁	宋释道原《景德传灯录洪州云居道膺禅师》：“师谓众曰：‘学佛法底人，如斩钉截铁始得。’”
炉火纯青	清曾朴《孽海花》第25回：“到了现在，可已到了炉火纯青的气候，正是弟兄们各显身手的时期。”
直言贾祸	先秦左丘明《左传成公十五年》：“子好直言，必及于难。”
连绵不绝	明·朱国祯《涌幢小品·神惠记》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝。哭泣悲伤，五衷菀结。”
初出茅庐	明罗贯中《三国演义》第39回：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中，直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
坐薪悬胆	《金史术虎筠寿传》：“中都食尽，远弃庙社，陛下当坐薪悬胆之日，奈何以球鞠细物动摇民间。”
谨小慎微	汉刘安《淮南子人间训》：“圣人敬小慎微，动不失时。”
不辱使命	郭沫若《洪波曲》第三章：“寿昌大笑起来，掉头对着立群说：‘不辱使命！’”
火树银花	唐苏味道《正月十五夜》诗：“火树银花合，星桥铁锁开。”
恶衣恶食	先秦孔子《论语里仁》：“士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”