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司马称好的成语故事

拼音sī mǎ chēng hǎo

基本解释喻指老好人是非不分，事理不明。

出处五代·李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（后汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”

司马称好的典故

汉朝时期，司马徽从不说别人的短处，与人说话时，从来不问别人的好恶，都说好话。一个同乡来问他安否，他回答好。有一个说自己的儿子死了，他也说大好。妻子骂他缺德，别人死了儿子为什么还要说好，司马徽说：“你的话也太好了。”

成语	历史出处
称王称霸	宋汪元量《读史》诗：“刘项称王称霸，关张无命无功。”
青天霹雳	宋释惟白《续传灯录南康军云居宗振首座》：“我有一机直下示伊，青天霹雳，电卷星驰。”
改过迁善	《周易益》：“君子以见善则迁，有过则改。”
畏缩不前	宋魏泰《东轩笔录》第七卷：“唐子方始弹张尧佐，与谏官皆上疏。及弹文公，，则吴奎畏缩不前，当时谓拽动阵脚。”
体恤入微	郑观应《盛世危言·女教》：“俄国特设教女收生院，凡胎前产后一切要症，必须明白透澈，体恤入微。”
反唇相稽	汉贾谊《治安策》：“妇姑不相说（悦），则反唇而相稽。”
颠沛流离	宋张世南《游宦纪闻》第九卷：“而哀予颠沛流离万里，保有之难也，而共振显之。”
德容言功	语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
胸有成竹	宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中。”
劳民伤财	《元史李元礼传》：“而又劳民伤财，以奉土木。”