成语接龙(顺接)


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成语 解释
音信杳无 没有一点消息。
风言影语 捕风捉影的话语。
坐薪悬胆 坐卧在柴草上,悬胆尝其味。比喻刻苦自励,奋发图强。
满满当当 形容很满的样子。
不敢苟同 苟:苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。
忧喜交集
故家乔木 ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。
反求诸己 诸;之于的合音;反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。
举世混浊 举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。
当仁不让 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。
屈指一算 屈:弯曲。扳着指头一算。
遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
土木形骸 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。
语短情长 语言简短,情意深长。
乳臭未干 身上的奶腥气还没有退尽。对年幼人表示轻蔑的说法。
光前启后 犹“光前裕后”。
不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。
兴高采烈 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。
道山学海 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。
交臂历指 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。
顾景惭形 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
会少离多 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
不合时宜 时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。
北斗之尊 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。